松尾芭蕉は江戸時代に「幽玄<ﾕｳｹﾞﾝ>」「閑寂<ｶﾝｼﾞｬｸ>「余情<ﾖｼﾞｮｳ>」を重んじる薫風俳諧<ｸﾝﾌﾟｳﾊｲｶｲ>を確立した人物です。
俳諧を学ぶ者の中には松尾芭蕉を敬う者が多く、彼らによって全国各地に「翁塚」と呼ばれる「松尾芭蕉の句碑」が建立されました。
今回紹介する碑は、長野県須坂市に８つある「翁塚<ｵｷﾅﾂｶ>」の一つです。
芭蕉の句碑は長野県内外に多く建立されていますが、その意図は、
１、記念碑
・芭蕉の五十、百、百五十、二百年忌等を記念して
・芭蕉が来た記念として
・明治時代以降の天皇即位記念
２、それぞれの地域や風光や土地柄に似合った碑
３、諏訪社の分社には、御射山<ﾐｻﾔﾏ>祭りによんだ句を捧げた碑
４、社中、連中、個人が愛吟した碑
が挙げられます。
また、それぞれ碑に刻まれた句の内容から、塚名がつけられているのです。
今回紹介する「勝善寺の蓑虫塚<ﾐﾉﾑｼﾂｶ>」は
貞享<ｼﾞｮｳｷｮｳ>２年(1685)に作られた句の碑。
「三<ﾐ>の虫の 音<ﾈ>に聞きに来よ 艸<ｸｻ>の庵<ｲｵ>」
三の虫（蓑虫）は、実際には鳴きません。
しかし、昔は秋風が吹くと鳴くと伝えられてきました。
そのことから、この句は
「秋風が吹いたなら、私の草庵<ｿｳｱﾝ>に来て、あわれな蓑虫の声を聞いて、閑寂<ｶﾝｼﾞｬｸ>を共に味わおうではないか」
という意味です。
この碑は須高地域では最古の翁碑だそうで、
芭蕉１００回忌の寛政５年(1793)に、須高地域の俳人「蓑虫庵露蝶<ﾐﾉﾑｼｱﾝﾛﾁｮｳ>」によって建立されたと伝えられています。
（「蓑虫庵露蝶」に本名は牧七郎右衛門）
この碑は、江戸時代、嘉永6年(1853)に須坂藩家老「丸山辰政」によって、須坂藩地区の奇事、異聞、口碑、伝説などを収録した
「三峯紀聞<ｻﾝﾎﾟｳｷﾌﾞﾝ>」にも登場しています。
建立者の「蓑虫庵露蝶」は、芭蕉に憧れ、この俳句を元にその名をよんだのでしょう。
そして「翁塚」も建立までしています。
そんなことからも、昔の人々の学問や文化への探究心を感じるのです。
